北燕冯素弗墓，位于中华人民共和国辽宁省朝阳市北票市西官营镇，是十六国时期北燕国宰相、开国君主冯跋之弟冯素弗及其妻属的墓葬。2006年5月25日，获国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

1965年时，原西官营子乡改为西官营公社，辖下西官营子村改为西官营子大队，大队是当时公社所在地，位于当时管辖此地的北票县约西北21公里处。9月12日，西官营子大队第四小队的十几名社员，在当地位于村东面的一处名为“将军山”（当地又讹称为“姜家山”）的小山岗的东坡一片农田里务农，并到附近俗称“馒头沟”的一处因水土流失而形成的小土沟的沟口休息。

休息途中，几人忽然发现沟边上有疑似是俗称大条石（即大型长条块状石，古时常用于砌筑墓葬）的一角露出，由于当地民间相传馒头沟在百余年前曾发现过大条石砌筑的古墓，当地村民也称这里叫“王坟”（一种辽西一带民间对古贵人墓的笼统称呼），于是便萌发盗墓之心，私下相约于当晚一同挖掘。当晚他们挖开那块条石，进入墓内，由于害怕墓中会有民间相传的“机关暗器”，几人行动匆忙，除棺木外，将墓内的随葬品尽数盗拿，有些器物因此不慎损毁，而墓中四壁石墙上画满的彩画也因害怕而被他们用钩耙乱挠，破坏了不少。^[1]:3[2]:97

此事于翌日（9月13日）便被公社得知并查明，公社迅速向北票县政府上报，同时责令社员将盗走器物上缴收回，盗墓者此时初步上交了3方鎏金铜印和几件陶罐。而县内收到通报后也认为兹事体大，立刻将情况转报朝阳地区政府，地区再转报至省。15日，辽宁省博物馆派人急赴现场，当天晚上盗墓的社员答应将所有文物交还，但一件澄澈如湖水般的绿色玻璃钵因地下与地上的温度骤变而炸裂导致有缺口等。

工作人员随即于同月19日对该墓开展考古发掘，30日结束。之后又增派人力在周边探查，10月2日便在墓的东南再发现了一座石椁墓，两墓的圹限距离最近处只有0.2米，原先建成时应是共在一座坟封之下的。这座墓被编号为二号墓，先前的则名一号墓。二号墓早年曾被盗，墓内有一名年轻女性的遗骨，并有随葬品。^[1]:3-7

同时工作人员也调查了当地民间传说的百余年前曾发现大条石砌筑的古墓一事，并在距离第一、二号墓地东北40米、同一侧的山坡上发现有少许土圹遗迹与如一号墓椁壁那样整齐砌筑的较大石块，也就是说从前这里确实曾有一座同类形制的墓葬存在，但现已被完全损坏。最后将这一处编为三号墓。^[1]:7

关于墓地的全部工作于同年11月14日结束，因随后**的打断，关于墓地墓葬的考古报告《辽宁北票县西官营子北燕冯素弗墓》虽然已经完成，但延至1973年，才由当时负责人员以化名“黎瑶渤”在期刊《文物》上发表。^[3]

1998年10月，辽宁省博物馆对西官营子冯素弗墓地再发起一次勘查，补做了一些1965年未竟的工作并对当时的记录做了一些校正。^{[1]:7[2]:97-98}

一号墓位于西官营村东面一处自北而南的小山岗（即当地所称“将军山”或“姜家山”）的东坡上，表层是0.2-0.4米厚的农田耕土，耕土层下即是当地橙红色的原生黏土，墓圹打入粘土中。在被埋起来的墓圹西壁的中部，挖有一个凹入的龛台，龛底大抵与椁口齐平，龛内并列有釉陶壶、灰陶大罐各一件，壶、罐口上横置著一份牛的腿骨与两组肋骨，本来是祭祀用的祭胙，肉质销蚀后仅残留骨棒。^[4]:8

墓圹之中便是用灰白色砂岩砌筑而成的石椁室，椁室大约等于一个长方体形状，不过棱角较圆。石材产地应是同属北票市、距离西官营村25公里的凉水河村。椁室的石块厚薄略近但尺寸不一，不过封闭仍然严密，石缝间填满了石块或木炭，椁室的天花板的缝隙则草拌泥填住，可谓未留丝毫缝隙。同时又用了许多长大厚重的方体石条压砌，使得椁室十分坚固。^[4]:8-10

椁室的四壁与顶部的白灰色石壁上均绘画了多幅彩画，顶部主要画着日、月、星、云、银河，乃至于金乌、玉兔这类瑞兽，而四壁上的彩画则大部分在村民盗墓时被损坏，已经几乎无法辨识。至于木棺的外壁上面涂了红漆，同样也画了几幅彩画，主要内容是描述墓主死后被仙人接引，以及墓主亲属为其守灵的场景，有部分脱落残损无法辨识。^[4]:12-15

而在椁室南北两壁的上方，又有钉入壁内的铁钩数枚，考古人员推测应是用来悬挂荒帷，荒帷也就是棺罩，是一种帐幕，一般罩于棺椁上以模仿死者生前居所布置。不过墓室内的荒帷已然不存，铁钩原本两面石壁各有3件位置南北对称，如今也仅存4件。^[4]:11

墓主尸体或人骨今天已不复存在，考古人员只在木棺旁发现了三枚儿童的乳齿。而棺木也已经散坏不全，据工作人员询问最先入墓的盗墓者，当时他进入的时候棺木已然歪斜倾倒。^[4]:12,14

而在一号墓的地面上旁边的东面，有一道约高2米的小土岗，根据村民说，当地称这里叫“王坟”，就是跟这道土岗有关。考古人员推测这道土岗确实是人工造成的，是墓葬原本的封土的一部分。也就是说，当初墓葬建成的时候，地上坟冢更大，只是今天已经部分残失，因此才会除了在一号墓地面上的封土外，在其旁边的东面还有一处封土，也便是今天的这道小土岗。同时又可知，原本一号墓和二号墓都共处在同一座封土（坟冢）之下，事实上，二号墓正是在这座小土岗西端发现的。^[4]:11

二号墓位于一号墓一旁东边，相距0.2米远。墓圹与石椁室的形制均与一号墓相差无几，但是相较之下稍微简陋。不过二号墓在更早的时候便曾被盗，西端有一个盗洞。^[5]:82

至于棺木，相较于一号墓的虽然散坏不全，但尚能辨识部分外壁彩画，二号墓的棺木则损毁非常严重，整个棺木都已损坏，只有少数木质因为棺钉的铁锈才得以残存下来，其余只能找到棺木余下的板灰。^[5]:82-83

虽然棺木已经损坏，而余下的棺灰轮廓也没有发现任何人骨，但是在西侧发现了一具有很多毁伤的人骨，应该是当时盗墓者破棺拖了出来。这具人骨属于女性，共有28枚牙齿，根据上颌两枚智齿未萌出，推断死时应是青壮年。同时人骨向下俯身，肢骨也都被拗折，身下还压着几件残碎的陶罐和金饰，由此可知墓被盗的时间离死者下葬时并不久，当时死者尸身还没有完全腐烂，盗墓者反复翻动尸身搜检随身财物并导致骨架散脱与拗折。^[5]:84

二号墓的石椁室中顶部与四壁同样画着不少彩画，不过也同样有不少已经脱落残损无法辨识。椁室顶部画着星汉图，如以红色和黄色的圆点来表示星星，又以黄色线连线黄点星星表示星宿等，而与一号墓直接绘画星云与日月不同。至于四壁上则绘有如侍女乃至黑鸟、黑犬等人物，以及家居卧室、出行仪仗、宫殿建筑等场景，其中人物形态等虽有残损，但仍栩栩如生，例如西壁和南壁中俱绘有黑犬跑动奔跃的姿势，或张口竖耳，或回首向后，尾巴也都向上卷翘。^[5]:85-90

由于根据随葬品与壁画等各方面细节，如无论壁画上以及出土的饰品均与现已知东晋十六国时期饰品特征一致，而墓椁是东西方向、墓前埋有牛胙，则是当时东北地区的东胡一系民族的习俗。^[6]:99而墓中出土的四枚印章则说明了墓主的身份，再结合史籍中相关记载，学界普遍断定，这处墓葬是东晋十六国时期，十六国之一的北燕国开国君主文成帝冯跋的长弟，同时也是北燕主要缔造者、身居北燕宰相的冯素弗及其妻属的墓葬。^[7]

由此，一号墓的墓主自当是冯素弗，而二号墓的则是其妻子，两人墓室原本共葬在一个坟冢之下，也就是说，他们是属于夫妻合葬，不过并非同葬一个墓室，而是夫妻合葬中的“同坟异臧（藏）^[8]”。

除此之外，一号墓中发现有儿童乳齿齿冠3枚，而根据出土的石砚、虎子等随葬品均是有大小各一件来判断，墓中除了埋葬著冯素弗本人外，还葬有一名男童，且当时地位不凡，惟无法考证究竟是谁。^[6]:104

另外，根据史籍《十六国春秋》中的记载，北燕开国君主冯跋葬于当时长谷一带^[9]，而冯素弗的墓葬所在地正是在当时长谷一带附近，再根据冯素弗先于其兄冯跋而死，那么很有可能冯跋也葬在这里。辽宁省博物馆的考古人员由此推测认为，距离冯素弗夫妻二人墓仅40米的、且规格形制又与冯素弗墓相似的、当地相传百余年前发现并因此遭到损毁的古墓葬，也就是现今被编为的第三号墓，很可能便是文成帝冯跋的陵墓。^[6]:105

北燕国冯姓皇室，本是来自长乐郡（今河北省衡水市一带）的汉人，后来开国君主冯跋的父亲冯安徙居昌黎郡（今辽宁省朝阳市一带），于是吸收了许多当地慕容部鲜卑人的习俗，也因此家族变得汉、鲜卑习俗混杂（鲜卑是起源自今中国东北地区乃至今俄罗斯西伯利亚一带的民族，而慕容部则是鲜卑其中一个主要部落与支系）^[10]。这在北燕国皇室与主要缔造者冯素弗墓里，体现得十分明显，除了墓葬的规格与葬制融合了包括汉、慕容鲜卑乃至其他民族如高句丽人的风俗之外，随葬器物也同时带有不同民族的特点与风俗。而这也是冯素弗墓的其中一个珍贵与特别之处。^[6]:107

• 《北燕馮素弗墓》. 辽宁省博物馆(编、著). 北京: 文物出版社. 2015年8月. ISBN 9787501043446.